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한국불교2

[철학] 불교철학-삼국시대의 불교 삼국에서 불교를 받아들이는 데 앞장선 것은 모두 왕실이었다. 왕실이 불교의 수용에 적극적 일 수밖에 없었던 것은, 중앙 집권적 정치 체제의 수립과 관련이 있다. 삼국이 연맹 국가의 단계를 넘어 강력한 왕권을 갖춘 국가로 성장하기 위해서는, 그것을 뒷받침할 수 있는 새로운 정신적 지주가 필요했다. 종래에는 건국 신화 등을 통해 하늘의 자손이라는 것을 강조함으로써 국왕의 지위와 지배를 신성시하였다. 그러나 영역의 확대와 국가 체제가 확립됨에 따라 그것만으로는 부족할 수밖에 없었다. 종래의 무속 신앙과 같은 원시 종교와 시조 신화와 같은 조상 숭배 사상만으로는, 새로운 지배 체제를 이끌어 갈 수 없었다. 강력한 왕권의 수립을 통하여, 귀족 세력을 누르고 동요하는 민심을 수습하기 위해서는 효율적인 지배 사상이 .. 2022. 6. 26.
[철학] 불교의 자연관 한국불교 문화에는 환경을 파괴하는 모습도 있고, 자연과 친화적인 모습도 있다. 불교사찰에서 쓰레기를 무단으로 버리고 산림을 훼손한 사례가 적지 않게 보도되고 있지만, 또 그와 반대로 한국불교 문화 속에서는 환경을 적게 오염시키고 자연을 보전할 수 있는 여러 가지 덕목과 시설도 남아있다. 불교사찰이 자연을 훼손하는 부정적인 모습은 자연림을 훼손하는 것, 수질을 오염시키는 것, 쓰레기 문제 등이 있다. 이러한 환경훼손은 관광지로서의 사찰의 환경, 사찰 관계자들의 환경적 지식에 대한 무지와 무관심, 무분별한 사찰의 불사, 관리의 부실, 사찰 환경문제에 대한 참여와 연대의 부족, 환경교육과 홍보의 부족 등이 그 원인이다. 그에 반해, 친환경적인 덕목과 시설로서 불살생의 생명 운동인 ‘채식 문화’, 음식쓰레기 문.. 2022. 6. 25.